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中國(guó)古代印刷術(shù)發(fā)展歷史

中國(guó)的印刷術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳播廣遠(yuǎn)。它是中華文化的重要組成,它隨中華文化的誕生萌芽，隨中華文化的發(fā)展演進(jìn)。如果從其源頭算起，迄今已經(jīng)歷了源頭、古代、近代、當(dāng)代四個(gè)歷史時(shí)期，長(zhǎng)達(dá)五千余年的發(fā)展歷程。

    印刷術(shù)是工藝技術(shù)，屬科學(xué)技術(shù)范疇；印刷又是工業(yè)。當(dāng)今的印刷工業(yè)，已經(jīng)形成涉及機(jī)械、電子、化工、紡織等多種學(xué)科、跨行業(yè)的龐大的工業(yè)體系；而且在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有重要地位，為人類生活所不可缺少，被孫中山先生列于食、衣、住、行之后，為人生不可缺少的五大要素之一。如此重大的工藝技術(shù)的發(fā)明，絕不是一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)的偶然事件。用歷史的觀點(diǎn)看問(wèn)題，歷史上任何工藝技術(shù)的發(fā)明都不是偶然的，都要經(jīng)過(guò)從設(shè)想、萌芽，到雛型，到完善的發(fā)展過(guò)程。印刷術(shù)也不例外。印刷術(shù)從萌芽到雛型，到完善，大約經(jīng)歷了從 五帝、夏、商、周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、兩晉、南北朝，一直到隋朝的長(zhǎng)達(dá)三千多年的漫長(zhǎng)歲月,完成了印刷材料、印刷工具、印刷技術(shù)等印刷術(shù)所必不可少的準(zhǔn)備工作，為印刷術(shù)的發(fā)展和完善奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    就中國(guó)傳統(tǒng)的印刷術(shù)而言，印刷必有印版，而印版是手工雕刻的。可見(jiàn)，手工雕刻技術(shù)的出現(xiàn)實(shí)乃印刷之源。歷史文獻(xiàn)和出土文物證明，手工雕刻技術(shù)在大約五千多年以前的新石器晚期，已經(jīng)用于陶器的制作和樹(shù)皮布印花。這是印刷工藝技術(shù)的開(kāi)端。到了商朝，手工雕刻技術(shù)被廣泛用于在龜甲、獸骨之上雕刻文字。此后，手工雕刻技術(shù)日益成熟，并用于鐘鼎彝器、碑文、璽印、磚瓦，從而引發(fā)出封泥、蓋印、印染、拓印等與印刷術(shù)頗為近似的轉(zhuǎn)印、復(fù)制技術(shù)，為印刷術(shù)的發(fā)明和完善奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。

    印刷是復(fù)制術(shù)。印刷通過(guò)印墨將印版上的圖文轉(zhuǎn)移到承印物上。印墨和承印物這些原材料于印刷術(shù)是必不可少的。印刷術(shù)的承印物主要是織物和紙張�？椢锸侨藗兩�活的必需品，很早很早就有了。紙張出現(xiàn)較之織物為晚�，F(xiàn)存最早的紙是西漢文景時(shí)期的麻紙。東漢蔡倫對(duì)造紙術(shù)做重大改良后，才廣泛用于書(shū)寫(xiě)和印刷。人工制墨出于先秦。此前人們用天然礦物質(zhì)，譬如用硃砂、黑土等礦物質(zhì)書(shū)寫(xiě)。東漢韋誕改良制墨術(shù)，為書(shū)寫(xiě)、印刷提供了“一點(diǎn)如漆”的理想材料�？椢�、印墨、紙張的發(fā)明和完善，為印刷術(shù)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

    印刷術(shù)作為轉(zhuǎn)印復(fù)制術(shù)，其復(fù)制對(duì)像和內(nèi)容，概而言之，無(wú)非圖像和文字兩大類.其中，由于社會(huì)文化事業(yè)的需要，尤以文字的復(fù)制為多。同時(shí)，由于社會(huì)對(duì)文字的廣泛需求，直接促成了手工雕刻技術(shù)的成熟和完善。因此，文字的誕生、發(fā)展和規(guī)范,就成為印刷術(shù)的發(fā)展所必不可少的了。

    中國(guó)的文字──漢字，源于圖畫(huà)，由原始的圖畫(huà)演變而成。剛剛從圖畫(huà)中衍生出來(lái)的文字，似畫(huà)非畫(huà)，似字非字，尚在朦朧之中，我們稱它為圖畫(huà)文字。圖畫(huà)文字逐漸演變成象形文字。到了商殷時(shí)期，這種象形文字已演變成較為成熟的、現(xiàn)在可以見(jiàn)到的甲骨文字了。此后，漢字經(jīng)過(guò)幾次大的整理工程，由古文而大篆，由大篆而小篆，由小篆而隸書(shū)，由隸書(shū)而楷書(shū)，幾經(jīng)整簡(jiǎn)、劃一，到楷書(shū)，中國(guó)的漢字已演變成為筆劃省簡(jiǎn)、規(guī)范，易于刻版印刷之文字了。筆的發(fā)明和發(fā)展，于漢字的演進(jìn)和規(guī)范，功不可沒(méi)。由于有了揮灑自如的毛筆，中國(guó)的文字才得以迅速發(fā)展，進(jìn)而演變成頗具藝術(shù)欣賞價(jià)值而又便于書(shū)寫(xiě)、鐫刻和印刷的、規(guī)范的漢字了。

    世間任何技藝，均以社會(huì)之需求為其存在的前提。印刷術(shù)也不例外。印刷這種工藝技術(shù)，隨社會(huì)文化物質(zhì)生活的需要而萌芽，而發(fā)展，而完善。社會(huì)環(huán)境及其對(duì)印刷這一復(fù)制術(shù)的需求，是印刷術(shù)必不可少的前提條件之一。

    遠(yuǎn)在印刷術(shù)成熟之前，具體講，在大約五千年前的新石器末期，在以黃河流域?yàn)橹行牡闹腥A大地，隨著以農(nóng)業(yè)為主的綜合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們出于生存和生產(chǎn)、生活的需要，石器、木器、骨器制造和紡織、陶器等原始的手工業(yè)得到相應(yīng)的發(fā)展。其中與后來(lái)的印刷術(shù)有關(guān)的是紡織、陶器，以及稍后出現(xiàn)的金屬冶煉技術(shù)。為了美化生活，人們開(kāi)始在制作衣物服飾的織物上描繪、繡織或印染美麗的花紋；在陶器上繪畫(huà)、雕刻或拍印幾何圖案；并通過(guò)金屬冶煉，制造金屬的刻刀等工具。無(wú)疑，這些都與手工雕刻、轉(zhuǎn)印復(fù)制、織物印花等印刷術(shù)前驅(qū)技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān)。為印刷術(shù)之萌芽和發(fā)端。此后，隨著社會(huì)文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們對(duì)手工雕刻、轉(zhuǎn)印復(fù)制、織物印染技術(shù)的要求越來(lái)越高，促使這些印刷前驅(qū)技術(shù)不斷發(fā)展、日趨成熟，直接促成了印刷術(shù)的成熟和完善。

    綜上所述，筆的發(fā)明和改進(jìn)，使得漢字逐漸向著簡(jiǎn)化、工整、規(guī)范和易于鐫刻方向發(fā)展；織物、紙張和人造墨的發(fā)明和應(yīng)用，為印刷術(shù)提供了必不可少的原材料，奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；手工雕刻技術(shù)以及蓋印、拓印和印染技術(shù)的不斷完善，解決了印刷術(shù)的技術(shù)難題；社會(huì)的進(jìn)步和文化事業(yè)的發(fā)達(dá)、興旺，造就了印刷術(shù)的社會(huì)環(huán)境和客觀需求。上述這四者的結(jié)合，構(gòu)成了印刷術(shù)源頭時(shí)期的全部?jī)?nèi)容，使得印刷術(shù)的成熟和完善成為歷史的必然(參見(jiàn)表1-1)。

表1-1 源頭期印刷術(shù)萌芽演進(jìn)一覽表